역사 속의 한국철학 = Yeogsa sog-ui hangugcheolhag (Бичлэгийн дугаар. 142734)
| 000 -УДИРДЛАГА | |
|---|---|
| Удирдлага | 06558nam a22013337a 4500 |
| 003 - ХЯНАЛТЫН ТОО ТОДОРХОЙЛОГЧ | |
| Код | MN-UlNUM |
| 005 - БИЧИЛТ ХИЙСЭН ОГНОО | |
| Тухайн бичилтийг бичсэн засварласан сүүлийн огноо | 20250226115918.0 |
| 008 - ЕРӨНХИЙ МЭДЭЭЛЭЛ | |
| Ерөнхий мэдээлэл | 241009s2019 ko ||||| |||| 00| | kor d |
| 020 ## - ISBN | |
| ISBN | 9788975996351 |
| 040 ## - БИЧЛЭГ ҮҮСГЭГЧ БАЙГУУЛЛАГА | |
| Бичлэг үүсгэгч номын сангийн код | МУИС-ийн номын сан |
| 084 ## - ББК АНГИЛАЛ | |
| Нэмэлт тусгалт | Нэг сэдэвт бүтээл |
| ББК ангилал | 87.3 |
| Зохиогчийн гурван тэмдэгт | J 76 |
| Мэдлэгийн ялгаа | 88 - Сэтгэл судлал |
| 100 ## - ЗОХИОГЧ | |
| Зохиогчийн нэр | 이종성 (Lee Jong-seong) |
| 240 ## - Шифр - Номын наалт, тайланд хэрэглэх | |
| Ангилалын дугаар /Зохиогчийн 3 тэмдэгт | 88.52 J 76 |
| 245 ## - ҮНДСЭН ГАРЧИГ | |
| Номын нэр | 역사 속의 한국철학 = Yeogsa sog-ui hangugcheolhag |
| 250 ## - ДАХИН ХЭВЛЭЛТ | |
| Дахин гаралтын дугаар | 2쇄 |
| 260 ## - ГАРАЛТЫН МЭДЭЭ | |
| Хэвлэгдсэн газар | 대전 |
| Хэвлэлийн газар | 충남대학교출판문화원 |
| Хэвлэгдсэн он | 2019 |
| 300 ## - МАТЕРИАЛЫН ТОДОРХОЙЛОЛТ | |
| хуудасны тоо | 520 |
| 500 ## - Тайлбар | |
| Дансны дугаар | WOK 908 |
| 505 ## - Агуулгын тэмдэглэгээ | |
| Агуулгын тэмдэглэгээ | 이 책은 한국의 역사 속에 전개된 한국철학의 내용을 단군신화부터 만해 한용운에 이르기까지 전체 14개 주제를 선정하여 시대적 인물과 철학적 주제별로 나누어 검토한 것이다. 특히 한국철학의 주체적 특성과 외래사상의 한국적 변용이 각각의 시대와 인물에 따라 어떻게 논의되고 있는가에 초점을 맞추어 그 이론과 실천적 지향에 대해 구체적으로 살펴본 의의가 있다. 이 책은 한국인의 주체적 자각의 정신을 추적한 철학적 결실이라고 할 수 있다. |
| 520 ## - Хэл | |
| Бичвэрийн хэл | 한국어 |
| 546 ## - ХЭЛНИЙ ТУХАЙ МЭДЭЭ | |
| Хэл | Солонгос хэл дээр, |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 철학 |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 한국철학 |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 한국철학일반 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 책머리에 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제01장 단군신화의 원형적 세계관과 풍류정신 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 단군신화와 역사ㆍ철학의 조응 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2.『삼국유사』에 기록된 단군신화의 자료 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 단군신화에 나타난 신과 인간의 유형 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 단군신화의 철학적 의의 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 단군신화에 나타난 풍류의 이념과 전승 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제02장 원효의 화쟁사상과 무애행의 실천 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 원효의 생애와 저술 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 화쟁사상의 내용과 원융회통사상 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 화쟁사상의 근거와 한마음의 특징 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 화쟁사상의 구현 또는 무애행과 요익중생의 실천 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 화쟁사상의 현대적 의의 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제03장 의상의『화엄일승법계도』에 나타난 화엄사상 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 의상의 생애와 저술 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2.『화엄일승법계도』의 도인과 내용 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3.『화엄일승법계도』의 특징과 의의 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 의상의 화엄사상에 대한 평가 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제04장 지눌의 돈오점수와 정혜쌍수 사상 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 목우자, 십우도와 같은 삶의 여정 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 교선일치로부터 선교일치에로 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 돈오점수 사상 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 정혜쌍수 사상 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 철학적 의의와 돈점논쟁의 새로운 점화 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제05장 삼봉 정도전의 불교 배척의 내용과 성격 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 성리학의 도입과 수용기의 핵심 인물들 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 삼봉의 불교 배척에 관한 기본입장 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 이론적 측면에 대한 불교 배척의 논변 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 전대 사실을 통한 불교 배척의 논변 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 삼봉 불교 배척의 성격과 의의 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제06장 퇴계 이황의 철학적 입장과 '경'사상 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 퇴계의 생애와 저술 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 주체적 도덕주의의 입장 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 가치론적 내원과 리의 능동성 문제 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. '경'사상과『성학십도』의 내용 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 후대의 영향과 평가 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제07장 고봉 기대승의 학문정신과 철학사상 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 율곡철학과의 유사성 찾기 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 학문정신의 기본입장 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 성리학적 관점 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 경세론의 입장 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 논의의 종합과 의의 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제08장 우계 성혼의 도학적 삶과 학문연원 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 문제의 소재 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 우계 성혼의 시대와 생애 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 우계 성혼의 도학적 학문연원 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 논의의 종합과 전망 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제09장 율곡 이이의 대동사회론과 철학적 지향 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 문제의 소재 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 대동사회론의 사상적 연원 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 대동사회의 지향과 소강(少康)사회의 강조 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 담론의 전환과 왕도정치론의 의의 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 논의의 종합과 전망 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제10장 서계 박세당의 실학적 사유의 기초 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 시대와 생애 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 주자학에 대한 비판적 입장 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 사물의 차이성에 대한 강조 또는 주체의 발견 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 공허한 사변의 거부와 경험적 지식의 강조 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 생활세계의 중시와 지행합일의 목표 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 6. 탈주자학적 실학사상의 토대 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제11장 남당 한원진의 역사인식과 조선중화주의 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 남당이 본 역사인식의 기초 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 역사 교훈주의와 사례역사의 거울 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 조선중화주의의 의리론적 입장과 특징 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 남당 역사인식의 철학적 의의 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제12장 성담 송환기의「태극도설」해석의 기본입장 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 문제의 소재 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 무극과 태극의 관계 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 음양의 움직임과 고요함에 관한 문제 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 오행의 세 가지 전개순서 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 건곤남녀와 만물화생의 선후문제 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 6. 중정인의의 선후와 체용의 관계 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 7. 논의의 종합과 의의 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제13장 간정 이능화『조선도교사』의 학술사적 의의와 한계 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 간정 이능화의 생애와 저작 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2.『조선도교사』의 구성 체계 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3.『조선도교사』의 철학사적 의의 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4.『조선도교사』에 내재된 몇 가지 한계들 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 논의의 종합과 전망 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 제14장 만해 한용운이 본 주체의 문제와 민족자결의 원칙 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 문제의 소재 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 주체성의 발견과 무아의 혁명 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 불교적 주체에 대한 반성과 불교유신론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 문명과 야만의 경계 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 민족자결의 원칙과 독립정신 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 6. 논의의 종합과 의의 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 참고문헌 |
| 942 ## - ЭЛЕМЕНТИЙН ТӨРӨЛ | |
| Зүйлийн төрөл | Ном |