| 000 -УДИРДЛАГА |
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| Удирдлага |
12446nam a22015857a 4500 |
| 003 - ХЯНАЛТЫН ТОО ТОДОРХОЙЛОГЧ |
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| Код |
MN-UlNUM |
| 005 - БИЧИЛТ ХИЙСЭН ОГНОО |
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| Тухайн бичилтийг бичсэн засварласан сүүлийн огноо |
20250130181129.0 |
| 008 - ЕРӨНХИЙ МЭДЭЭЛЭЛ |
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| Ерөнхий мэдээлэл |
241009s2018 ko ||||| |||| 00| | kor d |
| 020 ## - ISBN |
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| ISBN |
9791159052750 |
| 040 ## - БИЧЛЭГ ҮҮСГЭГЧ БАЙГУУЛЛАГА |
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| Бичлэг үүсгэгч номын сангийн код |
МУИС-ийн номын сан |
| 084 ## - ББК АНГИЛАЛ |
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| Нэмэлт тусгалт |
Нэг сэдэвт бүтээл |
| ББК ангилал |
84(Ko)-44 |
| Зохиогчийн гурван тэмдэгт |
M 83 |
| Мэдлэгийн ялгаа |
84 - Уран зохиол |
| 100 ## - ЗОХИОГЧ |
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| Зохиогчийн нэр |
양문규 (Yang Moon-gyu) |
| 240 ## - Шифр - Номын наалт, тайланд хэрэглэх |
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| Ангилалын дугаар /Зохиогчийн 3 тэмдэгт |
84(Ko)-44 M 83 |
| 245 ## - ҮНДСЭН ГАРЧИГ |
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| Номын нэр |
한국 근대소설 연구방법 이론의 역사와 실제 = Hangug geundaesoseol yeongubangbeob ilon-ui yeogsawa silje |
| Бага гарчгийн мэдээ |
연세근대한국학 총서 127 = Yeonsegeundaehangughag chongseo 127 |
| Оролцогчдын тухай мэдээ |
펴낸이 박성모 |
| 246 ## - ЗЭРЭГЦЭЭ ГАРЧИГ |
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| Зэрэгцээ гарчиг |
The history and practice of research methodology on the Korean modern novel |
| 260 ## - ГАРАЛТЫН МЭДЭЭ |
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| Хэвлэгдсэн газар |
서울 |
| Хэвлэлийн газар |
소명출판 |
| Хэвлэгдсэн он |
2018 |
| 300 ## - МАТЕРИАЛЫН ТОДОРХОЙЛОЛТ |
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| хуудасны тоо |
528 |
| 500 ## - Тайлбар |
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| Дансны дугаар |
WOK 593 |
| 505 ## - Агуулгын тэмдэглэгээ |
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| Агуулгын тэмдэглэгээ |
같은 사물이라도 보는 사람마다 감상이 다른 것은, 사람마다 서있는 자리가 다르기 때문이다. 물리적인 장소가 다를 수도 있고, 그 날 그 사람의 기분이 다를 수도 있다. 더 나아가서는 그 사람의 성장 배경, 가치관 등이 사물을 바라보는 방식을 결정한다. 마찬가지로 문학 작품에 대한 연구방법 이론도 방법론 자체의 자율적인 운동 과정 안에 놓여있다기보다는 한 시대의 특정한 사회?역사적 조건 또는 시대의 상황과 밀접한 관련을 맺고 있다. 다시 말해 비단 연구대상인 문학 작품 뿐만이 아니라 그것을 연구하는 이론 또한 시대의 산물인 것이다. 따라서 한국 근대소설 연구방법 이론의 역사를 검토하는 것은, 한국 근대정신사 또는 한국 근대문학사의 전개 과정을 다시 정리하는 작업이다. 『한국 근대소설 연구방법 이론의 역사와 실제』에서는 기존의 비평사 연구와 달리 한국의 근대소설 텍스트를 연구하면서 단편적이거나 주관적 또는 인상적 비평의 방식이 아니라, 이론적으로 새롭게 개발된 특정 연구방법 또는 학문적 방법론에 기초했던 논의들을 역사적 방식으로 정리하고 있다. 『한국 근대소설 연구방법 이론의 역사와 실제』에서는 연구방법 이론의 고찰이니 만큼 유행하는 특정 사상이나 세계관이 소설 비평과 연구에 활용된 사례는 다루지 않는다. 이러한 사상, 세계관이 소설 연구에서 과학적 체계를 가진 방법으로 정착화되는 경우만 주목한다. 예를 들어 임화의 경우, 카프 시기에 자신의 정치적 성격의 주장을 전달하고자 한 주관적 선전활동의 글쓰기는 이 연구의 대상이 되지 않는다. 그러나 그가 1930년대 중후반부터 소설사를 기술하면서 한국 근대소설사의 전개과정을 객관적으로 설명하는 논리를 정초하는 작업으로 구성된 연구 성격의 논의들을 소설 연구방법 이론의 주요한 유형으로 다룬다. 한국 근대소설 연구방법론의 도정 『한국 근대소설 연구방법 이론의 역사와 실제』는 크게 두 부분으로 구성되어 있다. 전반부는 1930년대 후반부터 현재에 이르기까지 한국의 근대소설 연구방법 이론의 역사적 전개과정을 살피고 있다. 1930년대 후반의 ‘초기 마르크스주의 연구방법론’에서 시작된 한국 근대소설 연구방법론이 1950년대 ‘실증?비교문학과 형식주의 연구방법론’으로, 이어 1960년대는 ‘사회, 윤리(이데올로기) 연구방법론’, 1970년대 ‘리얼리즘론 대 구조주의, 심리학적, 신화 연구방법론’, 1980년대 ‘마르크스주의, 북한문예학과 문학텍스트사회학 연구방법론’, 1990년대 ‘문화, 페미니즘 연구방법론’, 2000년대 이후 ‘탈구조주의, 탈식민주의 연구방법론’과 최근의 논의에 이르기까지 다양하게 펼쳐진 도정을 각 시기적으로 면밀히 고찰한다. 후반부는 각 시기마다 기술된 연구방법 이론이 실제 어떻게 한국 근대소설 연구에 적용되었는지를 구체적 사례를 통해 살피고 있다. 이를 위해 한국의 근대소설 작가 중 해방 이전 시기에 활동을 시작한 작가―이인직, 이해조, 이광수, 김동인, 현진건, 염상섭, 최서해, 한설야, 이기영, 김유정, 이효석, 이상, 박태원, 이태준, 채만식, 강경애 등 16명을 대상으로 하여 각각의 작가와 작품에 개별 연구방법론을 적용하여 총 16장의 근대소설 연구사의 실제를 제시한다. 부록에는 ‘이인직 연구방법론의 역사’, ‘이해조 연구방법론의 역사’ 등의 각 작가별로 연구방법론의 역사를 정리하여 분류한 16개의 표를 수록했다. |
| 520 ## - Хэл |
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| Бичвэрийн хэл |
한국어 |
| 546 ## - ХЭЛНИЙ ТУХАЙ МЭДЭЭ |
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| Хэл |
Солонгос хэл дээр, |
| 653 ## - Түлхүүр үг |
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| Түлхүүр үг |
문학 |
| 653 ## - Түлхүүр үг |
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| Түлхүүр үг |
한국소설 |
| 653 ## - Түлхүүр үг |
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| Түлхүүр үг |
문학 평론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
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| Гарчиг |
머리글 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
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| Гарчиг |
시작하며 : '구체적 총체성'으로서의 소설연구방법론의 역사 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
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| Гарчиг |
제1부 근대소설 연구방법 이론의 역사 |
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| Гарчиг |
제1장 초기 마르크스주의 연구 - 1930년대 후반 |
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| Гарчиг |
'구체적 총체성'으로서의 소설사론 - 임화 |
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| Гарчиг |
'전형론'과 사회ㆍ윤리적 방법 - 김남천과 이원조 |
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| Гарчиг |
제2장 실증ㆍ비교문학과 형식주의 연구의 출발 - 1950년대 |
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| Гарчиг |
실증ㆍ비교문학적 연구 - 역사성의 퇴각 |
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| Гарчиг |
형식주의적 연구 - 탈이념 지향 |
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| Гарчиг |
제3장 사회ㆍ윤리(이데올로기) 연구의 출발 - 1960년대 |
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| Гарчиг |
사회ㆍ윤리적 연구의 강조 |
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| Гарчиг |
초기 리얼리즘론 |
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| Гарчиг |
제4장 리얼리즘론 대 구조주의ㆍ심리학적ㆍ신화 연구 - 1970년대 |
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| Гарчиг |
리얼리즘론과 민족문학론의 결합 |
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| Гарчиг |
구조주의ㆍ심리학적ㆍ신화 연구 |
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| Гарчиг |
제5장 마르크스주의ㆍ북한문예학과 문학텍스트사회학 연구 - 1980년대 |
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| Гарчиг |
마르크스주의 연구의 부활 |
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| Гарчиг |
북한 문예학과 문학사 논의 |
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| Гарчиг |
문학텍스트사회학의 수용과 한계 |
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| Гарчиг |
제6장 문화ㆍ페미니즘 연구의 출발 - 1990년대 |
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| Гарчиг |
문화연구의 유형과 적용 사례 |
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| Гарчиг |
페미니즘 연구 |
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| Гарчиг |
제7장 탈구조주의ㆍ탈식민주의 연구와 최근의 논의 - 2000년대 이후 |
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| Гарчиг |
탈구조주의론의 대두 |
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탈식민주의 이론의 수용과 비판적 극복 |
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| Гарчиг |
최근의 논의 - 문학ㆍ정치ㆍ윤리 |
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| Гарчиг |
제2부 근대소설 연구의 실제 |
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| Гарчиг |
제1장 임화에 의해 시작된 과학적 방법론 - 이인직 연구방법론의 역사 |
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| Гарчиг |
임화의 문예 사회학적 방법론 - 해방 전 |
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| Гарчиг |
실증적 방식의 검토 - 1950∼60년대 |
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| Гарчиг |
민족문학론의 방법 - 1970∼80년대 |
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| Гарчиг |
최근의 새로운 방법론들 |
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| Гарчиг |
제2장 '신소설'의 새로운 구도 짜기 - 이해조 연구방법론의 역사 |
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| Гарчиг |
임화의 방법론 - 이인직과의 비교를 통한 이원론의 방식 |
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| Гарчиг |
실증과 역사전기의 방법론 |
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| Гарчиг |
사회 이데올로기적 방법론 |
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| Гарчиг |
형식ㆍ문화 연구방법 |
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| Гарчиг |
제3장 '친일문학'의 논리에 대한 다양한 접근 - 이광수 연구방법론의 역사 |
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| Гарчиг |
김동인과 임화의 대비적 논의 - 해방 전 |
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| Гарчиг |
사회ㆍ윤리적 비판 - 해방 이후∼1960년대 |
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| Гарчиг |
역사ㆍ전기적 연구의 심화 - 1970∼80년대 |
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| Гарчиг |
방법론의 다각화 - 1990년대 이후 |
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| Гарчиг |
제4장 문학사의 인습적 평가에 대한 반성 - 김동인 연구방법론의 역사 |
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| Гарчиг |
형식주의적 연구 - 해방 후∼1950년대 |
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| Гарчиг |
사회ㆍ윤리적 비평 - 1960∼70년대 |
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| Гарчиг |
다양한 관점에 선 비판적 연구 - 2000년대 이후 |
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| Гарчиг |
제5장 '기교'와 '현실비판'으로서의 사실주의 - 현진건 연구방법론의 역사 |
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| Гарчиг |
민족ㆍ사회의식 관점과 전기적 연구의 방법론 |
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| Гарчиг |
형식ㆍ구조주의적 연구 |
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| Гарчиг |
최근 몇몇의 연구방식들 |
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제6장 근대성ㆍ리얼리즘ㆍ민족문학 연구로의 도정 - 염상섭 연구방법론의 역사 |
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| Гарчиг |
초창기의 논의 - 해방 전∼1950년대 |
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리얼리즘론을 통한 재인식 - 1960∼70년대 |
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| Гарчиг |
리얼리즘론의 계승 및 연구 지평의 확대 - 1980∼90년대 |
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그 밖의 연구 방식과 탈식민주의 - 2000년대 이후 |
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제7장 만주체험과 낭만성의 재인식 - 최서해 연구방법론의 역사 |
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| Гарчиг |
임화와 북한학계의 논의 - 식민지 시기∼1950ㆍ60년대 |
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| Гарчиг |
간도의 발견과 사회이데올로기 연구 - 1970년대 |
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| Гарчиг |
임화 논의의 계승과 변용 - 1980∼90년대 |
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| Гарчиг |
마르크스주의 논의 이후 |
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| Гарчиг |
제8장 '근대민족문학'적 도정 안에서의 재평가 - 한설야 연구방법론의 역사 |
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| Гарчиг |
식민지 시기의 논의 |
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| Гарчиг |
마르크스주의적 해석 - 1980년대 해금 이후 |
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| Гарчиг |
근대민족문학으로서의 재해석 |
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| Гарчиг |
문제와 가능성 - 최근의 논의들 |
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| Гарчиг |
제9장 G. 루카치의 연구방법론 - 이기영 연구방법론의 역사 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
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| Гарчиг |
마르크스주의의 비평적 논의 - 식민지 시기 |
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| Гарчиг |
루카치의 방법론을 통한 분석 - 1980년대 |
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북한소설로의 연구 확대 |
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탈식민주의와 페미니즘의 관점 |
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제10장 리얼리즘 너머 민중문학으로서의 발견 - 김유정 연구방법론의 역사 |
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| Гарчиг |
사회성과 민중성의 발견 - 1970년대 이후∼1990년대 |
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문화연구와 탈식민주의 방식의 접근 - 2000년대 이후 |
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제11장 페미니즘과 탈식민주의 관점에서의 재인식 - 이효석 연구방법론의 역사 |
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초기의 평가 - 식민지 시기와 해방 직후 |
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| Гарчиг |
사회ㆍ윤리적 관점의 연구 - 1970년대 |
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신화 또는 작가심리학의 관점의 연구 - 1980∼90년대 |
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페미니즘 관점의 연구 |
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탈식민주의 관점의 연구 |
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제12장 물화된 인간관계의 비판 - 이상 연구방법론의 역사 |
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| Гарчиг |
리얼리즘과 모더니즘론의 구도 - 식민지 시기 |
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사회ㆍ윤리적 비평 - 1960∼70년대 |
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심리학적ㆍ전기적 방법론 - 1970∼80년대 |
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| Гарчиг |
마르크스주의와 문화연구의 방법론 - 1990년대 이후 |
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| Гарчиг |
제13장 문학텍스트사회학적 접근 - 박태원 연구방법론의 역사 |
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| Гарчиг |
모더니즘과 리얼리즘 - 식민지 시기의 평가 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
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사회이데올로기 방식의 연구 - 해금 이후 |
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문학텍스트사회학과 담론 형식의 연구 |
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문화연구 |
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제14장 탈식민주의 관점에서의 재인식 - 이태준 연구방법론의 역사 |
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초기의 평가 |
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| Гарчиг |
북한의 비판 - 1950년대 |
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| Гарчиг |
역사전기 방식의 연구 |
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| Гарчиг |
탈식민주의 연구 |
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| Гарчиг |
그 밖의 연구방식의 논의 |
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| Гарчиг |
제15장 사회주의ㆍ페미니즘ㆍ탈식민주의 - 채만식 연구방법론의 역사 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
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| Гарчиг |
초기의 평가 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
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| Гарчиг |
리얼리즘과 사회이데올로기 연구 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
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| Гарчиг |
문체 및 문학텍스트사회학, 비교문학 연구 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
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| Гарчиг |
페미니즘과 탈식민주의 연구 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
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| Гарчиг |
제16장 페미니즘 이론의 다양한 양상 - 강경애 연구방법론의 역사 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
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| Гарчиг |
역사전기ㆍ사회이데올로기 연구 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
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| Гарчиг |
페미니즘 또는 욕망의 역사유물론 방식 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
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| Гарчиг |
문화연구와 탈식민주의 연구 방식 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
|---|
| Гарчиг |
나가며 : 한국 근대소설 연구방법론의 도정 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
|---|
| Гарчиг |
참고문헌 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
|---|
| Гарчиг |
부록 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ |
|---|
| Гарчиг |
간행사 |
| 942 ## - ЭЛЕМЕНТИЙН ТӨРӨЛ |
|---|
| Зүйлийн төрөл |
Ном |
