고전서사의 해석과 교육 = Jagga igiyeong, geu chiyeolhan salmgwa munhagjeog jinsil-ui sujun (Бичлэгийн дугаар. 142239)
| 000 -УДИРДЛАГА | |
|---|---|
| Удирдлага | 05051nam a22011777a 4500 |
| 003 - ХЯНАЛТЫН ТОО ТОДОРХОЙЛОГЧ | |
| Код | MN-UlNUM |
| 005 - БИЧИЛТ ХИЙСЭН ОГНОО | |
| Тухайн бичилтийг бичсэн засварласан сүүлийн огноо | 20250127113152.0 |
| 008 - ЕРӨНХИЙ МЭДЭЭЛЭЛ | |
| Ерөнхий мэдээлэл | 241009s2012 ko ||||| |||| 00| | kor d |
| 020 ## - ISBN | |
| ISBN | 9788984339477 |
| 040 ## - БИЧЛЭГ ҮҮСГЭГЧ БАЙГУУЛЛАГА | |
| Бичлэг үүсгэгч номын сангийн код | МУИС-ийн номын сан |
| 084 ## - ББК АНГИЛАЛ | |
| Нэмэлт тусгалт | Нэг сэдэвт бүтээл |
| ББК ангилал | 84(Ko)-44 |
| Зохиогчийн гурван тэмдэгт | K 19 |
| Мэдлэгийн ялгаа | 85 - Урлаг |
| 100 ## - ЗОХИОГЧ | |
| Зохиогчийн нэр | 이강엽 (Lee Kang-yeop) |
| 240 ## - Шифр - Номын наалт, тайланд хэрэглэх | |
| Ангилалын дугаар /Зохиогчийн 3 тэмдэгт | 84(Ko)-44 K 19 |
| 245 ## - ҮНДСЭН ГАРЧИГ | |
| Номын нэр | 고전서사의 해석과 교육 = Jagga igiyeong, geu chiyeolhan salmgwa munhagjeog jinsil-ui sujun |
| Оролцогчдын тухай мэдээ | 펴낸이 김흥국 |
| 260 ## - ГАРАЛТЫН МЭДЭЭ | |
| Хэвлэгдсэн газар | 서울 |
| Хэвлэлийн газар | 보고사 |
| Хэвлэгдсэн он | 2012 |
| 300 ## - МАТЕРИАЛЫН ТОДОРХОЙЛОЛТ | |
| хуудасны тоо | 439 |
| 500 ## - Тайлбар | |
| Дансны дугаар | WOK 546 |
| 505 ## - Агуулгын тэмдэглэгээ | |
| Агуулгын тэмдэглэгээ | 대구교육대학교 국어교육과 교수 이강엽의 『고전서사의 해석과 교육』. 고소설 등을 중심으로 한 고전서사의 의미 탐색에 주력해온 저자의 논문집이다. 고전서사에 대해 써내려온 12편의 논문을 수록하고 있다. 특히 고전서사의 해석과 교육의 소통을 모색한다. |
| 520 ## - Хэл | |
| Бичвэрийн хэл | 한국어 |
| 546 ## - ХЭЛНИЙ ТУХАЙ МЭДЭЭ | |
| Хэл | Солонгос хэл дээр, |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 문학 |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 고전서사 |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 고전 문학 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 책머리에 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1부 고전서사의 해석코드 : '성장'과 '성숙' |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 디지털 시대의 구비문학 교육 - '성장'과 '성숙' |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 서론 : 디지털 시대와 구비문학 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. '성장' :〈온달〉과〈지하국 대적 제치 설화〉 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. '성숙' :〈괴상한 쥐〉와〈옹고집전〉 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 결론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 성장(成長): 동화 읽기의 한 패턴 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 서론 : 현실과 환상 사이 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. '자기 찾기'의 문제 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 현실ㆍ환상ㆍ성장 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 읽히기와 읽기의 거리 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 결론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 성숙(成熟): '성인동와'의 우언적(寓言的) 접근 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 서론 성인을 위한 우언(寓言) |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. '성인동화'의 개념 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 성인의 과업과 우언적 해석 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 성인동화의 기능 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 결론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2부 신화 상징물의 해석과 신화 교육 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 신화에 나타난 양가물(兩價物)의 양상과 의미 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 서론 : 신화와 양가물 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 자료 개관 :〈동명왕편〉에 나타난 양가물 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 양가물의 유형별 양상과 의미 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 결론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 성현(聖顯)으로서의 돌 -『삼국유사』의 경우 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 서론 : 신화와 성현(聖顯) |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 자료 개관 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 성석(聖石)의 조건과 성현의 양상 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 상황 매락에서 본 성현(聖顯)의 의미 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 결론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 신화의 문학 교육적 의미 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 서론 : 신화와 신화교육 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 신화를 보는 시각과 문학교수 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 문학교육으로 본 신화의 의미 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 결론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3부 설화의 유형 탐색과 유화(類話)의 교육 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 보은담(報恩譚)의 유형과 의미 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 서론 : 교환과 거래를 넘어 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. '교환／증여'의 개념과 보은담의 유형화 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 보은담의 유형별 검토 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 보은담 의미의 재해석 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 결론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 무학대사 설화의 생성과 변이 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 서론 : 역사와 설화 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 역사상의 행적과 설화화의 단서 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 한문 기록에서의 변이 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 구비설화에 나타나는 새로운 의미 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 결론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 설화의 유화(類話)교육을 통한 창의성 신장 방안 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 들어가기 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 교과서 소재 설화의 특성과 창의성의 문제 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 유화(類話)의 추출과 창의성 신장을 위한 학습 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 결론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4부 고전서사의 '선／악'문제와 교육적 활용 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 고전서사물에 나타난 악(惡)의 성격과 대처 양태 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 서론 : 선, 악, 권선징악 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 악(惡)의 성격과 악인 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 악(惡)에 대한 대처 양태 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. '권선징악'의 재검토 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 결론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 악(惡)의 초탈, 관용의 서사 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 서론: 고소설의 '관용’ |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. 자료의 개관 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 관용의 근원에 따른 몇 단계 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 관용의 서사가 갖는 의미 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 결론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 아동문학의 '선／악'문제와 교육적 활용 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 1. 서론 : 동화, 도덕, 악(惡) |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 2. '선／악'의 문제와 집단 따돌림 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 3. 서사맥락에서의 '선／악'과 그 대응 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 4. 대응방식의 의미와 그 교육적 활용 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 5. 결론 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 참고문헌 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 찾아보기 |
| 942 ## - ЭЛЕМЕНТИЙН ТӨРӨЛ | |
| Зүйлийн төрөл | Ном |