臺灣民眾信仰中的兩性海神 = Táiwān mínzhòng xìnyǎng zhōng de liǎngxìng hǎishén (Бичлэгийн дугаар. 142139)
| 000 -УДИРДЛАГА | |
|---|---|
| Удирдлага | 04183nam a22004337a 4500 |
| 003 - ХЯНАЛТЫН ТОО ТОДОРХОЙЛОГЧ | |
| Код | MN-UlNUM |
| 005 - БИЧИЛТ ХИЙСЭН ОГНОО | |
| Тухайн бичилтийг бичсэн засварласан сүүлийн огноо | 20250115142141.0 |
| 008 - ЕРӨНХИЙ МЭДЭЭЛЭЛ | |
| Ерөнхий мэдээлэл | 250115s cc ||||| |||| 00| | chi d |
| 020 ## - ISBN | |
| ISBN | 9789578018938 |
| 040 ## - БИЧЛЭГ ҮҮСГЭГЧ БАЙГУУЛЛАГА | |
| Бичлэг үүсгэгч номын сангийн код | МУИС-ийн номын сан |
| 084 ## - ББК АНГИЛАЛ | |
| Нэмэлт тусгалт | Нэг сэдэвт бүтээл |
| ББК ангилал | 86.3 |
| Зохиогчийн гурван тэмдэгт | J 52 |
| Мэдлэгийн ялгаа | 86 - Шашин |
| 100 ## - ЗОХИОГЧ | |
| Зохиогчийн нэр | 江燦騰 Jiāng Càn Téng; 張珣 Zhāng Xún; 蔡淑慧 Cài Shū Huì |
| 240 ## - Шифр - Номын наалт, тайланд хэрэглэх | |
| Ангилалын дугаар /Зохиогчийн 3 тэмдэгт | 86.3 J 52 |
| 245 ## - ҮНДСЭН ГАРЧИГ | |
| Номын нэр | 臺灣民眾信仰中的兩性海神 = Táiwān mínzhòng xìnyǎng zhōng de liǎngxìng hǎishén |
| Бага гарчгийн мэдээ | 海神媽祖與海神蘇王爺的當代變革與敘事 = Hǎishén māzǔ yǔ hǎishén sū wángyé dí dàng dài biàngé yǔ xùshì |
| 250 ## - ДАХИН ХЭВЛЭЛТ | |
| Дахин гаралтын дугаар | 初版 |
| 260 ## - ГАРАЛТЫН МЭДЭЭ | |
| Хэвлэгдсэн газар | 台北市 |
| Хэвлэлийн газар | 前衛 |
| Хэвлэгдсэн он | 2019 |
| 300 ## - МАТЕРИАЛЫН ТОДОРХОЙЛОЛТ | |
| хуудасны тоо | 270ye |
| 500 ## - Тайлбар | |
| Дансны дугаар | ТХСТ 690 |
| 505 ## - Агуулгын тэмдэглэгээ | |
| Агуулгын тэмдэглэгээ | 媽祖Ｘ蘇王爺－臺灣民間信仰中兩性海神的當代視野｜ 從媽祖與蘇王爺的當代面貌，提供讀者雙案例， 看到民間信仰的與時俱變性質看－即使是海神 也可以因應陸上環境、時代變遷，順應社會需求， 提供信徒迷亂生活中，一個參考座標。 兩位在臺灣擁有眾多信仰且多面向的海神：一男神，一女神，卻都經歷了從海神到陸上守護神的變遷。當信徒轉行改業，當信徒從漁民轉成海商，當信徒從水軍班兵轉成一般居民，神祇的神格、功能、儀式與祭祀組織也因應做出變遷。 本書關於當代臺灣兩性多面向海神的民俗與信仰變遷，提出非常不同於當代臺灣宗教學界大量現有的研究模式與敘事方式。宗教信仰與社會生活是互相辯證存在的。早期人類遇到天災海難祈求神祇護佑，神祇是高高在上，懲惡獎善，人是戰戰兢兢地仰賴神恩。進入現代科技社會，不只有天災、海難或是地震，更令人寢食難安的是人禍。人類自己製造出來的禍害，其中之一，是環境污染。無論是工業或農業造成的環境污染，以及目前仍然縈繞於臺灣人民心中的核能發電安全問題。 無論是當年鹿港杜邦的工業汙染疑慮或是貢寮核四廠核安疑慮，我們看到媽祖信仰不是一種象徵或是懷舊情操，而是一種與土地結合的道德堅持，一種以群眾力量解決某一階段的社會發展問題的方式。 當代的民間信仰展現出來的是，作為信徒的人類，本身具有主動性，能夠運用信仰，運用儀式，來解決人世間無法解決的利益衝突與發展矛盾。因而本書的論述，對於本土性、當代性、文化性、社會性與法治性的宗教信仰特質，賦予深切的人性關懷與愛鄉情感。 ●本書特色： 1.提供從顧頡剛、奧村義信到石萬壽、蔡相煇的學術史回顧。 2.從日本學者增田福太郎的媽祖神判研究，討論法律進化論與法學的基礎。 3.提供當代最受矚目的「媽祖環境學」研究。 4.提供海神的不同性別的比較研究。 |
| 546 ## - ХЭЛНИЙ ТУХАЙ МЭДЭЭ | |
| Хэл | Хятад хэл дээр, |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 妈祖 |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 民间信仰 |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 台湾 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 導論 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 上篇：新視野透視下的多面向海神媽祖 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第一章 媽祖的國際研究與本土研究概述／江燦騰 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第二章 增田福太郎對於媽祖信仰與法律裁判的神觀詮釋／江燦騰 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 附錄：增田福太郎與臺灣傳統宗教研究／江燦騰 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第三章 當代臺灣媽祖研究新思維：「文化媽祖」研究的新取向／張珣 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第四章 現代人類學視野下的新透視：從當代媽祖的救難敘述看媽祖信仰的現代變遷／張珣 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 下篇：新視野透視下的多面向海神蘇王爺 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第五章 下篇導論／蔡淑慧 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第六章 清代金門水師與金門「蘇王爺」崇拜的相關說明／蔡淑慧 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第七章 清代金門水師的移防臺灣與「蘇王爺」的來臺發展／蔡淑慧 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第八章 金門與駐臺三地「蘇王爺」的信仰儀式及其變革／蔡淑慧 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第九章 下篇結論／蔡淑慧 |
| 942 ## - ЭЛЕМЕНТИЙН ТӨРӨЛ | |
| Зүйлийн төрөл | Ном |