當代臺灣心靈的透視 = Dāngdài táiwān xīnlíng de tòushì (Бичлэгийн дугаар. 142061)
| 000 -УДИРДЛАГА | |
|---|---|
| Удирдлага | 03381nam a22005537a 4500 |
| 003 - ХЯНАЛТЫН ТОО ТОДОРХОЙЛОГЧ | |
| Код | MN-UlNUM |
| 005 - БИЧИЛТ ХИЙСЭН ОГНОО | |
| Тухайн бичилтийг бичсэн засварласан сүүлийн огноо | 20250107102210.0 |
| 008 - ЕРӨНХИЙ МЭДЭЭЛЭЛ | |
| Ерөнхий мэдээлэл | 250107s cc ||||| |||| 00| | chi d |
| 020 ## - ISBN | |
| ISBN | 9789863266884 |
| 040 ## - БИЧЛЭГ ҮҮСГЭГЧ БАЙГУУЛЛАГА | |
| Бичлэг үүсгэгч номын сангийн код | МУИС-ийн номын сан |
| 084 ## - ББК АНГИЛАЛ | |
| Нэмэлт тусгалт | Нэг сэдэвт бүтээл |
| ББК ангилал | 86.3 |
| Зохиогчийн гурван тэмдэгт | J 52 |
| Мэдлэгийн ялгаа | 86 - Шашин |
| 100 ## - ЗОХИОГЧ | |
| Зохиогчийн нэр | 江燦騰 Jiāng Càn Téng |
| 240 ## - Шифр - Номын наалт, тайланд хэрэглэх | |
| Ангилалын дугаар /Зохиогчийн 3 тэмдэгт | 86.3 J 52 |
| 245 ## - ҮНДСЭН ГАРЧИГ | |
| Номын нэр | 當代臺灣心靈的透視 = Dāngdài táiwān xīnlíng de tòushì |
| Бага гарчгийн мэдээ | 從雙源匯流到逆中心互動傳播 Cóng shuāng yuán huìliú dào nì zhōngxīn hùdòng chuánbò |
| 246 ## - ЗЭРЭГЦЭЭ ГАРЧИГ | |
| Зэрэгцээ гарчиг | The Perspective of Modern Taiwanese Mentality |
| 250 ## - ДАХИН ХЭВЛЭЛТ | |
| Дахин гаралтын дугаар | 一版 |
| 260 ## - ГАРАЛТЫН МЭДЭЭ | |
| Хэвлэгдсэн газар | 台北市 |
| Хэвлэлийн газар | 秀威出版(秀威資訊 |
| Хэвлэгдсэн он | 2019 |
| 300 ## - МАТЕРИАЛЫН ТОДОРХОЙЛОЛТ | |
| хуудасны тоо | 406ye |
| 500 ## - Тайлбар | |
| Дансны дугаар | ТХСТ 684 |
| 505 ## - Агуулгын тэмдэглэгээ | |
| Агуулгын тэмдэглэгээ | 以當代新臺灣文化視野， 提出全新的詮釋理論及各類本土文化意識的多元創新主題。 本書針對臺灣本土宗教以及從戒嚴時期到解嚴後的新佛教文化、新臺灣人意識與新客家人族群認同意識、武士道文化等主題，深入反思與探索，書末並收錄作者的佛教史治學歷程，以供讀者參考。 |
| 546 ## - ХЭЛНИЙ ТУХАЙ МЭДЭЭ | |
| Хэл | Хятад хэл дээр, |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 佛教史 |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 宗教哲学 |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 台湾 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 張序／張崑將 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 自序 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 【第一篇 當代臺灣武士道文化的批判與反思】 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第一章 有關李登輝總統時代的臺灣武士道文化詮釋與批判 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第二章 論他者的成功建構或無效：《電光影裡斬春風：武士道分流與滲透的新詮釋》的反思 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第三章 對話楊儒賓：1949漢潮東流與第四類新詮釋學的提出 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第四章 重估黃土水的新臺灣佛教藝術的本土化創作問題 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第五章 解嚴以來臺灣漢傳佛教藝術創作的在地轉型新貌 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第六章 臺灣本土宗教研究百年經驗的反思與商榷：人類學與宗教歷史社會學的方法學跨學科的當代對話 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第七章 臺灣本土宗教研究導論─少壯派觀點（大陸版） |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第八章 當代新臺灣人意識出現的歷史淵源 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第九章 略論當代臺灣新客家人族群認同意識及其文化詮釋問題 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第十章 解嚴以來臺灣文學論述的統獨大戰 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第十一章 二十一世紀第一本新女性主義的現代臺灣佛教小說：陳若曦的《慧心蓮》導讀 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 【第三篇 從戒嚴到解嚴的臺灣新佛教文化透視】 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第十二章 從戰後到當代：臺灣佛教思想文化構造的社會基礎 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第十三章 現代性宗教學術研究典範的薪火相傳（1925-2011）：近八十年來從大陸到臺灣胡適禪學研究的開展與爭辯史再檢討 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第十四章 當代印順的人間佛教思想爭辯與開展 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第十五章 關於佛牙舍利真偽之辯：內幕、證據與方法學 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第十六章 當代釋證嚴比丘尼建立「慈濟宗」的周邊問題─變革與開展的歷程觀察及其反思 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第十七章 南懷瑾與林清玄的蓋棺論定 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 附錄 批判研究與深耕直探：回憶我的佛教史治學歷程 |
| 942 ## - ЭЛЕМЕНТИЙН ТӨРӨЛ | |
| Зүйлийн төрөл | Ном |