文字學家的甲骨學研究室 = wénzì xuéjiā de jiǎgǔ xué yánjiūshì (Бичлэгийн дугаар. 141381)
| 000 -УДИРДЛАГА | |
|---|---|
| Удирдлага | 03917nam a22004337a 4500 |
| 003 - ХЯНАЛТЫН ТОО ТОДОРХОЙЛОГЧ | |
| Код | MN-UlNUM |
| 005 - БИЧИЛТ ХИЙСЭН ОГНОО | |
| Тухайн бичилтийг бичсэн засварласан сүүлийн огноо | 20241021111218.0 |
| 008 - ЕРӨНХИЙ МЭДЭЭЛЭЛ | |
| Ерөнхий мэдээлэл | 241021s cc ||||| |||| 00| | chi d |
| 020 ## - ISBN | |
| ISBN | 9789570532494 |
| 040 ## - БИЧЛЭГ ҮҮСГЭГЧ БАЙГУУЛЛАГА | |
| Бичлэг үүсгэгч номын сангийн код | МУИС-ийн номын сан |
| 084 ## - ББК АНГИЛАЛ | |
| Нэмэлт тусгалт | Нэг сэдэвт бүтээл |
| ББК ангилал | 81.2Chi |
| Зохиогчийн гурван тэмдэгт | H 88 |
| Мэдлэгийн ялгаа | 81 - Хэл шинжлэл |
| 100 ## - ЗОХИОГЧ | |
| Зохиогчийн нэр | 許進雄 Hǔ jìn xióng |
| 240 ## - Шифр - Номын наалт, тайланд хэрэглэх | |
| Ангилалын дугаар /Зохиогчийн 3 тэмдэгт | 81.2Chi H 88 |
| 245 ## - ҮНДСЭН ГАРЧИГ | |
| Номын нэр | 文字學家的甲骨學研究室 = wénzì xuéjiā de jiǎgǔ xué yánjiūshì |
| Бага гарчгийн мэдээ | 了解甲骨文不能不學的13堂必修課 |
| 250 ## - ДАХИН ХЭВЛЭЛТ | |
| Дахин гаралтын дугаар | 初版 |
| 260 ## - ГАРАЛТЫН МЭДЭЭ | |
| Хэвлэгдсэн газар | 新北市 |
| Хэвлэлийн газар | 台湾商务 |
| Хэвлэгдсэн он | 2020 |
| 300 ## - МАТЕРИАЛЫН ТОДОРХОЙЛОЛТ | |
| хуудасны тоо | 239ye |
| 500 ## - Тайлбар | |
| Дансны дугаар | ТХСТ 628 |
| 505 ## - Агуулгын тэмдэглэгээ | |
| Агуулгын тэмдэглэгээ | 甲骨文從何而來？占卜為何都用甲骨文嗎？如何運用甲骨文占卜？如何辨識甲骨文字？哪些字是從辨形而來。哪些字又是聽聲而造？ 加拿大皇家安大略博物館研究員、發現甲骨鑽鑿型態斷代法， 被譽為「甲骨學最有貢獻的二十五名學者之一」 的許進雄教授壓箱底之作！ 以最通俗易理解的故事和實例， 帶領讀者一窺甲骨文的奧妙。 |
| 546 ## - ХЭЛНИЙ ТУХАЙ МЭДЭЭ | |
| Хэл | Хятад хэл дээр, |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 甲骨文 |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 文化史 |
| 653 ## - Түлхүүр үг | |
| Түлхүүр үг | 商代 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第1堂甲骨文的發現 甲骨文和我們的文化關係密切，我們現在使用的文字，就是從甲骨文一路慢慢演變而來的。 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第2堂中國文字有多少年的歷史 甲骨文是商代後期，三千四百年至三千一百多年前所使用的文字，其序列和文法，必定有長遠的成長過程。 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第3堂解開甲骨占卜的千年秘密 一般人可能不知道，骨頭要經過特別的處理，才能被火燒裂用於占卜，只有經巫師加持後能做到，其中奧秘更顯現巫師魔力。 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第4堂如何理解甲骨卜辭 卜辭是商代的帝王為了國事或家務事問卜後 流傳下來的文字史料，它不但在內容上有其獨特性， 於形式上、如何表達上也有所差異。 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第5堂占卜是巫師的工作 當宗教活動成為生活重要的一部分時，有特殊能力可與鬼神交通的巫師成為專業的神職人員，進行占卜取得神靈的指示。 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第6堂創造文字的史官 文字是高度文明下的產物，可能因史官們有即時記錄事件、傳達施政要點，隨時可供查驗的紀錄等需求而創建。 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第7堂演戲與軍事有什麼關係？ 古代於高臺上演戲，而軍隊的指揮官也是在高臺上發號施令，所以「司令臺」也可以用「戲臺」來稱呼 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第8堂商代可能行三年守喪之禮 甲骨文對於正常的死亡和異常的死亡使用不同字表達，而古人有屍體化成白骨才算真正死亡的觀念，其需花費三年時間。 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第9堂撿骨風俗的源流 中國古代有將老弱之人送到山野，讓野獸執行放血釋出靈魂的工作，等牠們吃完肉以後，再撿回骨頭加以埋葬的風俗。 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第10堂甲骨文反映的先進產業 卜辭是商代的帝王為了國事或家務事問卜後流傳下來的文字史料，它不但在內容上有其獨特性，於形式上、如何表達上也有所差異。 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第11堂商代的歌舞表演 音樂有安慰、歡愉、激勵、挑撥或者使人感受畏懼的作用，它是人們勞動以謀取生活之餘，幫助恢復疲勞，舒展心情，交歡結好的活動。 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第12堂甲骨文如何斷代 中國文字有傳承性以及因循性，有些甲骨文很快就被辨識出來，但仍難以判斷某一片是屬於哪一位王的東西，因此需要斷代方法來區分。 |
| 740 ## - НОМЫН ГАРЧИГ | |
| Гарчиг | 第13古文字學的重要 閱讀古代文獻，可能會因不理解造字創意而導致誤解、甚至會錯意，甲骨文的探討可以作為研究古文字的憑據。 |
| 942 ## - ЭЛЕМЕНТИЙН ТӨРӨЛ | |
| Зүйлийн төрөл | Ном |